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而张衡追求的，也并非是对古物图文的简单复制，他不仅创新众多拓印载体，提出“万物可拓，人人可拓”的理念，还融合了书法、篆刻等多种艺术形式。

“在数字化的今天，古老的传拓技艺，仍是复制保存金石文字的最佳方法之一。同时它也因独特的艺术性和表现力，受到越来越多外国友人的喜爱。”张衡相信，传拓将成为全球技艺，“因为各国都有众多的文物，需要传拓来保护；同时，作为一种艺术形式，传拓也将焕发更大的活力”。(完)

在张衡看来，小到一片树叶、一块盐片，乃至一双心爱的球鞋、一块门板、一张老桌……都可以传拓。其创作的名为“同心粽”的传拓作品，就拓印了台湾、昆明两地的粽子，辅以绘画、书法进行串联，广受好评。

传拓，又称捶拓、拓印，是指使用宣纸、墨汁，将碑文、器皿上的文字、图案拓印下来，以便于展示、传播和保护的一种技艺，堪称“中国最古老的印刷术”，也是一种重要的文物保护和古籍修复技术。

要拓印石缸这样更立体的物品，则要运用全形拓的手法。全形拓出现于清代，往往需用多张纸覆盖在被拓物的各个部分，各面击破，合成三维形态，又称“器物拓”“图形拓”“立体拓”。

1545:com-www:1545:com中新网昆明3月16日电 (记者 胡远航)只需简单的墨汁、宣纸、棕刷和拓包，即可拓印出全形的球鞋、普洱茶饼，完全不输3D打印的效果。16日，中新网记者走进云南省图书馆国家级古籍修复中心传拓研习馆，近距离感受非物质文化遗产“传拓”的魅力。

作为一名传拓传承人，张衡从小就接触到了传拓技艺，后师从中国传拓名家裴建平，长期致力于传统文化及技艺的学习、保护、传承与推广。

“传拓讲究因物施拓，根据拓印的对象不同，一般分为干法上纸、湿法上纸。前者适合拓印钱币等比较小巧、平整、清晰的器物；后者适合拓印碑刻、青铜器等相对大型、复杂、精细的器物。”张衡介绍，传拓的第一步是构思，然后上纸、上墨、启纸。不论是纸的铺贴、墨的调和、色的把握，还是拓印力道的掌控，都要求传拓人凝神静气。

“只有与现代生活融合，古老的非遗才能传承下去。”基于多年的探索，张衡开发了“万物可拓之‘趣成长’学习盒子”“跟着霞客拓云南”等产品，打造“快乐传承 非遗健身”“拓有灵犀 美美与共”等活动品牌，吸引20余国的外国友人及众多国人，体验传拓文化，感受非遗魅力。

只见他将打湿的宣纸附着在普洱茶饼上，使用棕刷刷走气泡、使之紧贴，再用拓包沾墨轻轻拍打，一根根条索分明的普洱茶就跃然纸上。伴随着一轮又一轮的上墨，茶饼开始逐渐生动、层次分明。

经过1800余年的发展，传拓从拓金石，发展为万物可拓；从拓文字、图案，发展为全形拓。在云南省图书馆国家级古籍修复中心传拓研习馆内，即展示文字、图画、全形等各个品类的传拓拓片。这些作品均出自昆明市非物质文化遗产传拓技艺代表性传承人张衡之手。

在研习馆内，记者看到各种意想不到的拓片：鱼、石缸、粽子、普洱茶饼、盐、甚至球鞋。不仅样貌完整、立体，连肌理和岁月感都完美复刻。

“传拓看似简单其实不易，有时一幅拓片需要上千次均匀的捶打才能完成。要想在平面的宣纸上呈现出器物的全貌及立体感，更是需要长期的实践和积累。”张衡说。